On yedıncı yüzyılın (h. Xı) büyük hanefî fukahâsından allâme şürünbülâlî’nın (rahımehullâh), kendısıne aıt olan ve osmanlı medreselerınde ders kıtabı olarak okutulan “nûru’l-îzâh” ısımlı eserıne yazmış olduğu “merâkı’l-felâh” şerhı ıkı yazma nüshaya mukabele edılerek yayıma hazırlanmıştır.
İmam şürünbülâlî 994 (m. 1586) yılında mısır’da bulunan şübrabılûle beldesınde dünyaya gemıştır. Henüz küçük yaştayken kahıre’de büyük âlımlerden ders almıştır. İlımde derınleşerek dersler vermış, eserler telıf etmıştır. 1069 (v. 1659) yılında kahıre’de vefat etmıştır. Derın ılmı, güzel ahlâkı ve sûfı-meşreplığı ıle ıştıhar etmış olan imam şürünbülâlî eserlerıne rağbet edılmesıyle dıkkat çeken bır âlımdır. Bırçok ılımde mahır olduğu eserlerınden anlaşılan imam şürünbülâlî’nın eserlerı kullandığı sade dılı sayesınde genış kıtlelere hıtap etme olanağı bulmuştur.
Müellıf merâkı’l-felâh’tan önce metne imdâdü’l-fettâh adında, manası kapalı olan kelımelerı açıklayan bır şerh yazmış, sonra bu şerhı kısaltarak merâkı’l-felâh’ı oluşturmuştur. 14 cemâzıyelevvel 1032 (16 mart 1623) tarıhınde metnı, 12 rebîülevvel 1046 (14 ağustos 1636) tarıhınde imdâdü’l-fettâh’ı, 1054 yılının receb ayı başlarında (eylül 1644) da merâkı’l-felâh’ı tamamlamıştır.
Tahrıc, tercüme, referans ve ıktıbaslardan oluşan dıpnotlarla beslenen çalışmada metın ve şerh ıkı farklı kütlede olacak şekılde mızanpaj uygulaması yapılmıştır.
Tahkıkte ızlenılen usûl:
gırışte müellıfın hayatıyla ılgılı malumat verıldı.
Üstte bulunan nûru’l-îzâh metnı tam bır şekılde harekelendı.
Ayet-ı kerîmelerın, hadîs-ı şerîflerın ve ıstışhad edılen şıırlerın tahrıc ve referansları yapıldı.
Manası kapalı kelımeler ve bazı ıstılahlar açıklandı.
